嘉庆壬申年，浔州来了位新上任的知府，姓王。王知府刚到任，就见衙役们捧着香烛纸钱候在门口，为首的老捕头躬身道：“大人，按本地规矩，您得先去城郊的三婆婆庙祭拜，不然恐有不妥。”
王知府一愣，他走南闯北多年，从未听说过官员上任要先拜民间庙宇的道理。可老捕头接下来的话，让他不敢怠慢：“大人有所不知，这三婆婆庙在廉州、钦州一带，比官府的威信还高。前几年有位新知县，不信这个邪，刚到任就办差，结果没三日，库房的官银就遭了潮，账本也被老鼠咬得稀烂；后来他去庙里赔了罪，怪事才停了。”
王知府半信半疑，跟着衙役往城郊走。还没到庙门，就见路上的百姓都提着供品往一个方向去，有挑着活鸡的，有捧着糕点的，连穿粗布衣裳的孩童，手里都攥着自制的纸灯笼。到了庙前，更是人山人海——那三婆婆庙不算宏伟，却红墙黛瓦，庙门两侧挂着 “护佑一方安”“香火照四海” 的楹联，香炉里的青烟袅袅娜娜，竟能飘出半里地去。
庙祝见了王知府，忙引着他进殿。殿内供着三位容貌端庄的女神像，都穿着绣金镶红的衣裙，中间那位手持玉如意，左右两位分别捧着宝瓶和莲花。“这就是三婆婆，” 庙祝低声说，“左边是大姐，管五谷丰登；右边是二姐，管人畜平安；中间这位三妹，最是灵验，能护佑渔船出海、商贾行船，您看这殿里的匾额，都是受过恩惠的人送的。”
展开剩余64%王知府正看着，忽然瞧见神像旁立着一块旧碑，上面刻着几行小字，末尾竟提了 “天后” 二字。他指着碑问庙祝，庙祝笑着解释：“大人您有所不知，这三婆婆的三妹，就是海上人人敬奉的天后娘娘啊！早年天后还没受朝廷册封时，就跟着两位姐姐在这一带显灵，后来她护佑漕运、助郑和下西洋，名气越来越大，才被尊为天后，但在咱们这儿，她永远是三婆婆中的三妹。”
这话让王知府记在了心里。转过月到了三月二十二，他刚起床就听见城外锣鼓喧天，连地面都跟着震动。衙役来报，说是三婆婆的生日，百姓们正抬着神像巡游全城。王知府赶紧出门观看，只见街上早已张灯结彩，红灯笼从城门口一直挂到庙前，打头的是舞龙舞狮的队伍，紧随其后的是八位壮汉抬着的神轿，轿里供着三婆婆的神像，神像前的香炉里插满了香，烟雾缭绕中，百姓们都跟着神轿走，嘴里还念叨着 “三婆婆保平安”。
到了城外的码头，更是热闹。渔民们把新捕的大鱼摆在供桌上，商贾们则献上绸缎珠宝，还有妇人抱着孩子，挤到神轿前，让孩子摸一摸神像的衣角，盼着孩子无病无灾。王知府站在人群里，看着这盛况，忽然明白为何百姓对三婆婆如此敬重 —— 她们不像别的神灵那般高高在上，而是真真切切护着柴米油盐、平安顺遂，难怪官员上任要先拜，难怪香火能延续这么多年。
后来王知府在浔州任上，每逢三月二十二，都会亲自去三婆婆庙祭拜。他还特意让人把那块旧碑拓印下来，送到省里的书院，请先生考证三婆婆与天后的关联。虽没得出确切结论，但百姓们都知道，那位新来的王知府，懂他们的信仰，也敬他们的神灵。
直到如今，廉州、钦州一带还流传着三婆婆的传说，三月二十二的迎神仪式也从未断过。老人们常对孩子说：“遇到难事就去拜三婆婆，尤其是那位三妹天后，她见过大风大浪，定能帮你渡难关。”
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